28/12/2023
Ba dấu hiệu của Yêu-thực
Khi bạn thực sự trong yêu, bạn sẽ không bận tâm chút nào về thiền, vì yêu-thực là việc mãn nguyện tới mức nó không cảm thấy thiếu bất cứ gì.
Ba dấu hiệu của yêu-thực là:
- Thứ nhất, tuyệt đối mãn nguyện. Không cái gì khác được cần, thậm chí Thượng đế cũng không được cần. - Thứ hai, khả năng ở trong hiện tại: bạn sẽ không suy nghĩ về quá khứ hay tương lai chút nào. Chỉ tận hưởng khoảnh khắc hiện tại, thời gian như biến mất, bạn cảm thấy thời gian như cái gì đó vĩnh hằng. Đó là lý do trong khoảnh khắc yêu mãnh liệt, người ta dễ dàng nói lời hứa“yêu-nhau-mãi-mãi”. Mãi mãi đó là cảm giác của người đang trong yêu. Nó không có tính logic của tâm trí trong đó. Trong yêu-thực, tâm trí biến mất.
- Và thứ ba, bạn dừng hiện hữu, bạn không cảm thấy bản thân mình tồn tại nữa. Nếu bạn vẫn thấy cái tôi của mình hiện hữu trong yêu, thế thì đó đơn giản chưa phải là yêu-thực.
Một khi bạn yêu sâu sắc, yêu trở thành cánh cửa dẫn bạn vào cõi thiêng liêng - cũng giống như bất kì thiền nào.
Thiền là gì? Thiền có tác dụng gì? Mọi phương pháp thiền khi làm đúng đều sẽ dẫn tới ba điều này: Nó sẽ tạo ra sự mãn nguyện, nó sẽ cho phép bạn vẫn còn trong hiện tại, và nó sẽ phá huỷ bản ngã của bạn.
Cho nên bạn có thể nói: yêu là phương pháp thiền tự nhiên. Nếu phương pháp tự nhiên này bị bỏ lỡ, thế thì các phương pháp nhân tạo khác sẽ được cung cấp. Ngày càng nhiều phương pháp nhân tạo được cung cấp vì bạn không thể sống tự nhiên. Bạn bị lạc khỏi tính tự nhiên của bạn. Có thể sống theo tính tự nhiên, bạn không còn cần bất kì phương pháp nào. Phương pháp là dành cho người không biết cách hiện hữu một cách tự nhiên.
Cho nên đừng cố chọn yêu hay thiền. Đừng tạo ra bất kì phân chia nào. Nó là hiện tượng tự nhiên, và bạn có thể dùng nó như phương tiện.
Yêu và thiền là hai mặt của cùng một đồng tiền. Không có yêu, thiền không có hương thơm; không có thiền, yêu sẽ không thể mang bạn vào chiều sâu linh thiêng của cuộc sống.
Cho nên nếu có thể: Hãy yêu có tính thiền, và hãy thiền có tính yêu.
Osho, “Vigyal Bhairav Tantra”
