27/03/2026
Ý NGHĨA SÂU XA CỦA CÂU:
“Chè tam, riệu tứ”
Nhiều người bạn khi ngồi trà với nhau hay rủ nhau nhậu thì thường nói câu: ”Chè tam, r tứ”.
Vậy ý nghĩa của n là gì chúng ta cùng tìm hiểu 😀
NGUỒN GỐC LỊCH SỬ:
Cụm “Chè tam, R tứ” hiện đại khởi thủy từ phiên bản “Trà tam, tửu tứ, thích đà nhị” ở vùng Triều Sán (Triều Châu, Trung Quốc). Câu gốc này có thêm “thích đà nhị” nghĩa là “hai người đi chơi”
Trong văn Việt, các ghi nhận đầu tiên về thành ngữ này mới xuất hiện vài thập niên gần đây.
Và nhiều nhà nghiên cứu đồng thuận cách hiểu cụm từ trên như sau:
Ý NGHĨA CON SỐ
Trà tam (chè tam):
Trong nghi thức trà, ba tách tạo thành chữ “phẩm” (品) gồm ba “khẩu” (口), hàm ý vừa nếm trà vừa nói đến phẩm cách.
Nghĩa là không nên có quá nhiều người cùng nhau uống trà. Ba người là đủ để duy trì bầu không khí uống trà trang nhã, thể hiện qua câu ngạn ngữ: "Ẩm trà dĩ khách thiểu vi quý" (Việc uống trà có giá trị hơn khi ít khách hơn).
Cổ nhân cũng có câu: phẩm trà, nhất nhân đắc thần, nhị nhân đắc thú, tam nhân đắc vị, thất bát nhân thị danh thí trà.
Nghĩa là: Một người uống trà thì được thần (tinh thần), hai người được thú, ba người được vị. còn bảy tám người thì gọi là "thí trà", chỉ để giải khát.
Ngoài ra số 3 trong văn hóa truyền thống có nghĩa là sự hòa hợp : "Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật", thể hiện thú vui thanh tao, thư gian khi thưởng trà.
Tửu tứ (riệu tứ):
Việc uống trà thiên về yên tĩnh, còn uống R có khuynh hướng sôi động, song tập hợp quá nhiều người thì dễ gây hỗn loạn.
Tứ tượng trưng 4 người quân tử "mai, lan, trúc, cúc" (tuế hàn tứ hữu); 4 người bạn văn nhân "cầm, kỳ, thư, họa" (văn nhân tứ hữu); 4 vật quý trong văn phòng "bút, nghiên, giấy, mực" (văn phòng tứ bảo); hay 4 dụng cụ pha trà tinh xảo của trà quán (trà phòng tứ bảo)…
Ngoài ra trong “Lễ Ký, Hương ẩm tửu nghĩa” có câu “Tứ diện chi tọa, tượng tứ thời dã" số 4 biểu thị cho bốn hướng "đông, tây, nam, bắc" và bốn mùa "xuân, hạ, thu, đông", tượng trưng cho sự cân bằng bình đẳng (uống như nhau :v)
Rồi khá là lắt léo phức tạp nhỉ? Nhưng như vậy mới thể hiện cái thú tao nhã không phồn thực của các vị cổ nhân xưa.
Còn câu cuối “ Thích đà nhị” nhiều tư liệu ghi là “Thích đào nhị” là hưởng hoa hoặc du xuân. Cái này cũng liên tưởng văn thơ phết :v
Anh em thấy sao về cách chơi của các cụ thời xưa? Cùng nhau bình phẩm nhé ☺️☺️
